Information om judendomen

De tankar och den tro som ryms inom ramen för en religion går omöjligt att beskriva kortfattat. Bilden kan aldrig bli rättvisande på några få rader.

"Du skall inte hysa hat till Din broder i Ditt hjärta, Du skall älska Din nästa som Dig själv". Detta citat ur 3:e Moseboken är centralt i judendomen. Tron på att det finns en Gud och en mänsklighet (inför Gud är alla människor likvärdiga) är andra viktiga grundpelare i den judiska tron.

Som ett tecken på förbundet med Gud omskärs nyfödda judiska pojkar. Detta skall enligt den mer än 3000 år gamla föreskriften ske på åttonde levnadsdagen. En grundtanke är att begreppen Israels folk, Israels lära och Israels land hör ihop. Därför var längtan till det förlovade landet (Sion-tanken) en sammanhållande kraft under 2000 år av förskingring. Därför känner judarna idag en självklar gemenskap med staten Israel.

Viktig är också tron på judarnas historiska uppgift som Guds vittnen och spridare av Hans förkunnelse och bud (det är endast i den bemärkelse som judarna är "det utvalda folket").

Judendomen är inte bara en religion. Många judar är icke religiösa och lever helt sekulärt. Judar utgör i samtliga länder där de bor, utom i Israel, en etinisk minoritet. I Sverige har den judiska gruppen av riksdagen år 1999 utsetts till en av fem nationella minoriteter (de övriga är romer, samer, sverigefinnar och tornedalingar). Att vara jude är ett sätt att leva och judendomen ett sätt att se världen.

Vanliga frågor och svar hittar du här:

Gudsbegreppet
Gud är jordens och universums skapare. Gud är en, vilket uttrycks i "Hör, Israel! Herren vår Gud, Herren är en" (5 Mos. 6:4).

Abraham var den förste som gav uttryck för denna monoteistiska tro genom att bryta med månggudadyrkan.
Judarna ser Gud som en moralisk Gud som begär moral, etiskt liv och rättvisa av hela mänskligheten. Gud är hela världens Gud, alltså även Gud för alla andra människor. Judar får inte avbilda Gud. Det finns ingen fysisk beskrivning av Gud; alltså inga tavlor, ikoner eller dylikt.

Shabbat - Vilodagen
Enligt skapelseberättelsen i Bibeln vilade sig Gud på den sjunde dagen och därmed instiftades en vilodag även för människor, shabbat. Att helga den uppmanas även bland tio Guds bud. Det judiska dygnet börjar vid solnedgången.

Veckans sjunde dag är lördagen. Således börjar Shabbat på fredag kväll vid solnedgången och slutar på lördag kväll vid solnedgången.

Shabbat är en glädjedag då man bör sjunga, äta gott, gå i synagogan, vila, vara tillsammans med familjen och tala med judiska ämnen med familjen.

Kosher mat & judisk diethållning
Dietlagarna bygger på detaljerade instruktioner från Moseböckerna i Gamla testamentet, samt från uttolkningar i Talmud och tusenåriga traditioner.

Vad kan ätas?

Endast djur som har både helkluvna klövar och som idisslar är tillåtna. Alla andra djur är förbjudna.
Djur som bara har helkluvna klövar eller som bara är idisslare är förbjudna.

Bland fåglarna är hönsfåglar, ankor, kalkoner, gäss och duvor tillåtna. Fiskarna ska ha fenor och fjäll, alltså bortfaller skaldjur, bläckfisk, ål.

Alla ätliga växter är tillåtna. Ägg - och mjölkprodukter är tillåtna.

Hur ska djur slaktas?

Även om det är tillåtet att äta dessa ovannämnda djur, måste de slaktas och förberedas på ett visst sätt. Den judiske slaktaren är en högt utbildad person med djupa kunskaper i djurens anatomi, i judendom och i "kemi". Förfarandet är mycket komplicerat men i princip gäller följande:

* Inga självdöda djur.
* Djuret ska vara friskt, undersökt av den judiske slaktaren.
* Döden ska ske omedelbart och djurkroppen ska omedelbart tappas på blod. Med en skarp kniv görs ett snitt i halspulsådern.
* Kadavret och det urtagna köttet kontrolleras noga: Inga tecken på sjukdomar eller andra skador får förekomma.
Kosherslakt är under utredning i Sverige.

Det judiska köket
Ur köttet måste blodet "dras", i möjligaste mån. Således saltas ofta kött.
Alla matvaror och drycker kan delas in i tre grupper:

1. Kött
2. Mjölkvaror
3. Neutrala, benämns "parve"

Det neutrala, parve, kan ätas när som helst, med alla typer av bestick, porslin och köksredskap.
Huvudregeln för kött- och mjölkvaror är att de aldrig ska "mötas".

Ett judiskt kök har därför:

* Varsin uppsättning porslin för kött respektive mjölk
* Varsin uppsättning bestick
* Varsin uppsättning köksredskap

Kvinnans ställning inom judendomen
Kvinnan och mannen har samma värde inom judendomen, ingen är förmer än den andra. I det religiösa livet har mannen fått andra uppgifter än kvinnan, exempelvis måste tio män vara närvarande på en gudstjänst för att vissa böner ska kunna läsas. Kvinnans uppgift har traditionellt varit att ansvara för hemmet och barnen.

Emellertid, i den moderna och framförallt liberala och konservativa judendomen , får kvinnan en alltmer framträdande plats i synagogan. Stockholms Judiska församling har exempelvis egalitära gudstjänster där kvinnor läser ur Torah, något som annars inte har förekommit. I liberala synagogor, främst i Storbritannien och USA, finns även kvinnliga rabbiner och kantorer.

Hos de ortodoxa kvinnorna är det vanligt att täcka håret som bevis på att de är gifta. Vanligtvis bär de hatt eller sjal, men peruk kan även förekomma. Kvinnan visar självklart sitt hår för den egna familjen.

Jesus, Messias och kristendomen
Kristendomen bygger bland annat på Gamla Testamentet, judarnas Bibel. Alltså är det uppenbart att det finns väldigt mycket gemensamt i trosuppfattning. Det viktigaste är tron på en Gud och de tio budorden som än idag de västerländska samhällena är uppbyggda kring.

Inom båda religionerna finns Messiasbegreppet. De kristna anser att Jesus var den utlovade Messias, att han utförde mirakel och att han är återuppstånden - och har lovat att återkomma till jorden. Enligt judisk tradition kommer Messias vara en vanlig människa.

I den messianska eran kommer judarna att återvända till Israel, de döda återuppstå och fredsriket inledas. Vi anser vidare att Jesus inte uppfyllde löftena om ett messianskt fredsrike på jorden. Däremot anses det inom judendomen att han må ha varit en rabbin som fick folkets förtroende. De flesta av hans berömda citat bygger på redan då känd judisk vishet, exempelvis från rabbin Hillel.
Många judar i dag tror inte på en personlig Messias utan vi måste själva skapa Guds rike här på jorden.

Synen på synd
Synden är att vara eller göra motsatsen till det goda, alltså varje handling eller ställningstagande som upphäver Guds vilja. Impulsen till synd och vanan att synda kan övervinnas. Människan är i grunden fri och i allt väsentligt herre över sina egna beslut.

Judendomen kräver att människan står emot synden. I Första Moseboken kapitel 4 vers 7 står följande: ”Om du handlar rätt vågar du ju lyfta blicken, men om du inte handlar rätt ligger synden vid dörren. Dig skall den åtrå, men du skall råda över den.” Samma bibelvers som hävdar att synden alltid lurar vid dörren slutar med uppmaningen att människan kan stå emot synden. Valet är vårt.

Om vi syndar mot en annan människa måste vi be henne om förlåtelse. Om vi syndar mot Gud måste vi be Gud att förlåta oss.

Meningen med livet
Meningen med livet är att använda den kapacitet och den förmåga vi är födda med, för att bli den bästa person vi kan bli – inte bara för vår egen skull utan även för hela mänsklighetens skull.

Det finns en berättelse om en döende rabbin som hette Zusya. Hans elever samlades runt hans dödsbädd. En av dem märkte att rabbinen verkade orolig och frågade honom varför han var orolig – han som var så lärd och from och hade tjänat sitt folk liksom Moses gjort på sin tid. Rabbinen svarade att han inte var orolig för att Gud skulle fråga honom varför han inte blivit som Moses. Han var rädd att Gud skulle fråga honom varför han inte blivit som han kunde ha blivit! Vi ska sträva efter att bli den människa vi kan bli.

Synen på människan
Alla människor är likvärdiga eftersom alla är skapade av samma Gud. Människan har förmågan att tänka och skapa, har förmågan till kärlek och medlidande och har en fri vilja.

Människan existerar inte endast som en varelse för sig. Hon hör till en gemenskap av lika berättigade och lika förpliktade individer till samhället. Var och en måste i mån av kraft och förmåga delta i arbetet att skapa en bättre värld för allas bästa.

Synen på hälsa
Judendomen anser att Gud har skapat varje människa med både kropp och själ och båda två är heliga. Vi ska ta hand om dem båda på bästa möjliga sätt. Man ska undvika det som är skadligt mot ens såväl fysiska som mentala hälsa.

Sex före äktenskapet
I princip hör sexlivet till äktenskapet - äktenskapet är heligt inom judendomen. I det moderna samhället förekommer ju sex före vigseln, och det hörs sällan eller aldrig några fördömande ord från rabbiner om det. Emellertid, ortodoxa judar lever enligt läran - de väntar.

Preventivmedel
Ett preventivmedel får inte hindra mannens säd, exempelvis kondomen. Således är bl.a. p-piller tillåtna. Men en annan aspekt är att "livet går före allt": Kondomer kan därför användas för att förhindra spridning av AIDS och könssjukdomar.

Abort
Om moderns fysiska hälsa är i fara pga graviditeten, räknas moderns liv som viktigare. Dagens judendom räknar även in psykisk ohälsa hos modern, att hon inte klarar av att föda och uppfostra barnet. Under en sen graviditet blir det naturligtvis ett svårare val, och här måste fostrets livsduglighet tas med i frågeställningen.

Att göra abort av sociala och ekonomiska skäl anser vi vara helt fel. Självfallet är det helt felaktigt att använda abort som ett försenat preventivmedel.

Homosexualitet
Enligt Bibeln är homosexuella relationer förbjudna. Homosexuella relationer är dock en realitet. Den moderna judendomen har utvecklat en tolerans, där homosexualitet inte fördöms. Helt uppenbart är ju att det finns kärlek mellan homosexuella personer. Ortodoxa grenar av judendomen har en mer negativ attityd än konservativa och liberala.

Skilsmässa
Skilsmässa betraktas i judiskt liv som en tragisk sista utväg, när alla andra möjligheter för att återupprätta ett harmoniskt äktenskap har prövats. Det judiska skilsmässoförfarandet övervakas av en rabbinsk domstol bestående av tre rabbiner som är kunniga i äktenskaps- och skilsmässolagarna. Dessutom behövs en person som kan skriva ett skilsmässobevis, och två vittnen. Innan den judiska processen överhuvudtaget sätts igång måste paret redan tagit ut en borgerlig skilsmässa.

Självmord
Självmord är förbjudet. Men eftersom självmord existerar har vi genom moderna kunskaper i psykiatri utvecklat en tolerans. Offren begravs på normalt sätt.

Organdonation
Judendomen är positiv till organdonation. Rabbinerna kommer fram till sitt positiva ställningstagande för organ- och vävnadsdonation genom att väga viktiga principer mot varandra. Inför donation av organ och vävnader är det framför allt två regler ur den judiska lagen som blir aktuella - kevod hamet - respekten för den döda kroppen och pikuach nefesh - plikten att rädda och främja livet. När dessa två principer hamnar i konflikt med varandra är budet att rädda liv viktigare än iakttagandet av de regler som gäller för att visa respekt för den avlidne.

Att visa respekt för människokroppen leder till att vissa bud ibland måste upphävas för att kunna rädda liv. Man kan till exempel upphäva Shabbatlagarna om det visar sig nödvändigt för att kunna hjälpa en person vars liv är i fara.

Att visa respekt för den döde har gett judendomen lagar och föreskrifter som skall försäkra den döda kroppen en bibehållen värdighet. Ett stoft skall behandlas med samma respekt som den levande kroppen vid varje förberedande steg inför begravningen.

Men när det gäller att rädda liv får denna lag åsidosättas - inklusive förbudet att stympa en kropp. Påbudet att rädda liv - pikuach nefesh - har lett till att rabbiner i hela världen tillåter donation av organ och vävnader från en avliden i syfte att rädda ett människoliv.

Dödsstraff
Dödsstraff är något man tar avstånd från. De lagar i Moseböckerna som föreskriver dödsstraff tolkas så att dödsstraff inte tillämpas.

Dödshjälp
Om läkaren anser att patienten är döende och att patienten inte har någon chans att leva, så har läkaren inget ansvar att behålla patienten vid liv. Patienten är berättigad att dö. Läkaren får dock inte påskynda döden, med t ex en dödlig injektion.

Om läkaren dock stänger av maskinerna som behåller patienten vid liv, har läkaren inte påskyndat döden. Han har slutat att förhindra döden. Således skiljer judendomen mellan passiv dödshjälp och aktiv dödshjälp.

Livet efter döden
Döden är lika naturlig som livet, inget att skrämmas av. Judendomen anser att det finns ett andligt tillstånd efter döden. Det kan inte beskrivas i detalj. Det finns olika tankar om livet efter detta. Judendomen lägger dock vikten på livet, inte på livet efter detta.

En tanke när det gäller odödligheten är att ens gärningar lever vidare genom barn och barnbarn. På så sätt förs livet vidare. Den judiska begravningen skiljer sig från den svenska framförallt i att den redan sker efter ett par dagar. Kremering bör inte utföras. Ritualerna kring död och begravning är fastställda i detalj. Man skall visa respekt för den döde. Alla döda hanteras likadant och man skall återföra de sörjande så snabbt som möjligt till ett normalt vardagsliv.

Lite senare i mars så firas Purim. Här förklarar vi hur och varför man firar Purim

Purim, som infaller i februari eller mars firas till minne av hur Persiens judar, på ett mirakulöst sätt, räddades undan utrotning för knappt 2500 år sedan.

Under Purim läser man högt under Esters bok (som redogör för händelseförloppet), skickar matgåvor till släktingar och vänner, ger pengar till fattiga, äter en festmåltid och klär ut sig i maskeradkostymer. Purim är en mycket positiv, glädjefylld och upprymd helgdag, uppskattad av både stora och små.

Om ni vill läsa mer om andra judiska helgdagar så kan ni klicka på denna länk >>>

The last days är en väldigt sorglig och gripande film där fem överlevande berättar om sina fruktansvärda minnen från förintelsen. Jag kan rekomendera Er att se denna film.

Försökte se filmen som jag lånat från det judiska biblioteket i Stockholm. Det var väldigt jobbigt och jag valde att blunda eller titta bort ett flertal gånger. Man får se bilder och filmklipp som verkligen berör.

Jag har själv träffat tre överlevande, samt lyssnat och läst ett flertal böcker där överlevande berättat om sina sorgliga, gripande och fruktansvärda berättelser från förintelsen. Stefan skriver i texten att han känner ilska, sorg och hat men även stolthet och beundran över de överlevande och deras otroliga mod och styrka att klara sig igenom något så fruktansvärt som det som beskrivs i filmen. Och jag håller verkligen med honom om det, även fast det är väldigt sorgligt att se och höra de överlevande berätta så är det viktigt att se filmen, personligen så tycker jag att man borde visa denna film i svenska skolor.

Peter, Israel4u.se

Denna text är skriven av Stefan Pedersen/dvdforum.nu
http://www.dvdforum.nu/recension/last_days_the/4400449972

”I saw trucks coming…And heard screams from the trucks. I saw two children fall out of a truck. The truck stopped…and one SS man came out from the front….. he picked up the children like that….and he banged them against the truck…. the blood came running down. And he threw them into the truck… and thats when I stopped talking to God.”

Dessa fruktansvärda ord yttras av Irene Zisblatt, en av de fem överlevande ungrare från förintelsen vi får följa i den här mycket gripande dokumentären. Med tårarna rinnande ned för kinderna berättar hon de mest avskyvärda saker man kan tänka sig. Hur hon som tonåring berövades sin frihet och tillsammans med sin familj bryskt fördes iväg från Ungern till Polen och koncentrationslägret Auschwitz. Hur hon för allra sista gången såg sina föräldrar och sin tvååriga bror när de separerades efter framkomsten till lägret och delades upp i två led där det ena ledet betydde hårt arbete och det andra betydde omedelbar död genom gasning. De övriga fyra är en konstnär, en kongressledamot , en affärsman och en lärarinna som alla återvänder från USA till sina hemtrakter, ghetton och de läger de befann sig i under andra världskrigets slutskede då Hitler beslöt sig för att deportera Ungerns judar till Dachau, Bergen-Belsen och Auschwitz-Birkenau.

Dokumentären är producerad av Steven Spielberg och ges ut i samarbete med SHOAH Foundation, en organisation han startade 1994 efter det att han slutfört arbetet med filmen Schindlers List. Ordet shoah är hebreiska för förintelse och organisationen har som mål att bevara så många av de överlevandes ögonvittnesskildringar som möjligt. Filmen vann Oscar 1998 i klassen för bästa dokumentär och är otroligt välgjord. Den inleds med en presentation av Spielberg där han bland annat berättar om organisationen och hur han anser att arbetet med SHOAH är det viktigaste han åtagit sig i sitt liv.

Att i ord uttrycka de känslor som väller över en när man ser The Last Days är så gott som omöjligt. Man känner ilska, sorg och hat men även stolthet och beundran över de överlevande och deras otroliga mod och styrka att klara sig igenom något så fruktansvärt som det som beskrivs här. Hela tiden frågar man sig varför och hur det kunde vara möjligt för en person att genomföra allt detta i ett civiliserat land som Tyskland. Trots att Hitler visste att kriget var förlorat fortsatte han oförtrutet sina försök att utplåna ett helt folk ända in i det sista. När man hör en man berätta om hur han tvingades gasa ihjäl sina närmaste och käraste vänner och bad dem ställa sig så nära utsläppet som möjligt för att gasen skulle döda dem fortare har man svårt att hålla tillbaka tårarna. Bilderna av hur de befriade såg ut när amerikanerna så småningom kom till undsättning får det att vända sig i magen på mig. Unga människor som tidigare varit vackra och starka hade på kort tid förvandlats till benrangel och såg mycket, mycket äldre ut än vad de egentligen var.

Även om jag anser mig vara väl informerad om alla de hemskheter som skedde i nazismens namn under andra världskriget är en dokumentär som den här mycket välkommen. Det här är ju inte något man tänker på varje dag, men som samhället ser ut idag med ökad rasism och främlingsfientlighet är The Last Days ett oerhört viktigt verktyg i kampen mot Nazismen. Att höra de människor som utsattes för detta, redogöra för sina upplevelser är den absolut effektivaste utbildning som finns. Därför är också SHOAHs arbete så viktigt. Hittills har de lyckats samla över 50.000 överlevandes berättelser och detta har man bevarat för eftervärlden att ta del av. I filmen finns också en del bilder som aldrig tidigare visats, bland annat från befrielsen där vi får se hur några judar tar en våldsam hämnd på ett par av sina förtryckare. Ett intressant möte mellan en tysk läkare som utförde försök på människor i Auschwitz och en överlevande från samma läger visas också. Det visar sig att den överlevande lärarinnans syster dog till följd av de experiment hon utsattes för av läkaren och det är svårt att förstå att René, som hon heter, klarar av att befinna sig i samma rum som sin systers mördare.

Bild-och ljudkvaliteten är ju som ni förstår inget man ens skänker en tanke under filmens gång. Men när jag samlat mig och satte mig ner för att författa den här recensionen tryckte jag på nytt igång filmen och såg att kvaliteten var väldigt bra även på det lite äldre arkivmaterialet. Filmen är professionellt gjord och inspelad med 35mm film och visas i originalformatet 1,85:1 som dock ej är anamorfisk. Även en full frame version finns att tillgå. Ljudet är i stereo och det är aldrig några problem att höra vad som sägs även om ett tips är att slå på den engelska textningen för ibland kan det vara en aning svårt att förstå. Det finns också en del extramaterial som till exempel bortklippta scener, en trailer, en bakom-kameran dokumentär och en mängd foto, både på de överlevande och deras familjer och foto tagna under inspelningen. Som tidigare nämnts inleds filmen med en introduktion av Steven Spielberg.

Denna text är skriven av Stefan Pedersen/dvdforum.nu
http://www.dvdforum.nu/recension/last_days_the/4400449972

Trevliga nyheter.

Snart så kommer vi (israel4u.se) att kunna erbjuda Er fler spännande resor, bland annat dykresor till Eilat. Fler spännande alternativ kommer inom kort.

Antal besökare fortsätter att öka och det är också glädjande att vi har så många besökare från så många olika länder. Om man söker på google, yahoo och eniro, skriver "information om Israel och judendomen" så blir en av de första träffarna israel4u.se, första på bland annat google.

Vår hemsida har många tusen besökare och antal besökare fortsätter att öka. Senare under 2011 så kommer vi också att synas på bland annat destination.se och andra resesidor.